東山紀之、川崎の朝鮮部落で生きた少年時代を赤裸々告白「カワサキキッド」 祖父はロシア系の模様。在日朝鮮人・在日韓国人への差別・ヘイトに反対

東山紀之、川崎の朝鮮部落で生きた少年時代を赤裸々告白「カワサキキッド」 祖父はロシア系の模様。在日朝鮮人・在日韓国人への差別・ヘイトに反対

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  • ジャニーズ・少年隊の東山紀之による「カワサキキッド」の文庫版が観光された。
  • この自伝によると、東山は川崎のコリアタウンで育ったようで、在日朝鮮人・在日韓国人などへのマイノリティへの差別につよい関心を抱いている模様(東山自身は、ロシア人の祖父を持っていたとかなんとか)。

 

 

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東山紀之のカワサキキッドについて、日本ネット感想

ジャニーズ東山紀之が幼いころに、川崎の朝鮮部落で生活をしていた云々って話。川崎の朝鮮部落はやばいって聞くけど実際にはどんなもんなんだろうか…あまり近くに朝鮮部落がなかったので、ちょっと興味はある。

なお、東山自身が在日朝鮮人なのかどうかは明らかにされていません。祖父がロシア系とかなんとか…

ニュースソース(長文注意)

 少年隊の東山紀之による自伝的エッセイ『カワサキ・キッド』の文庫版が、2015年8月7日(金)に刊行された。2010年6月に刊行された単行本では、川崎のコリアン・タウンで母妹3人、貧しくも懸命に生きた少年時代、ジャニーズでの生活、初恋などについて初めて赤裸々に明かし、大きな話題を呼んだ。

「僕は、かなり臆病な子どもだったと思う。(略)いま、この時代、僕は恐怖に敏感であること、臆病であることは悪いことではない、むしろ大事なことだと思っている。」―東山紀之(文庫版あとがきより)

 東山が優しい眼差しで、在日韓国人・朝鮮人といったマイノリティ、弱者に対する思いを綴った点が再評価され、2014年11月にニュースサイトが紹介するやいなや、SNSを中心に「たくさんの人に読んでもらいたい」「ここまで書く人はなかなかいない」「滅入っていた気持ちが明るくなった」「弱い立場の人への思いやりが素晴らしい」などのコメントが殺到。“いまの時代にこそ読むべき良書”として再び大きな注目を集めている。

 あとがきでは「五年後に思う」と題し、父親になった5年間の自身の変化を加筆。「寛容さを失ってきたといわれるいまの社会で最も必要とされているのは『優しさ』だと思う」と東山は訴えかける。単なるタレント本としてではなく、東山のまっすぐな生き様や言葉が、いまの世の中に問いかけるものは大きいのではないだろうか。

■『カワサキ・キッド』
著:東山紀之
価格:660(+税)
発売日:2015年8月7日(金)
出版社:朝日新聞出版

via: 東山紀之が“自身のルーツ”を赤裸々告白 自伝的エッセイ『カワサキ・キッド』文庫化 (ダ・ヴィンチニュース) – Yahoo!ニュース

 同書を読み始めると、いきなりこんな記述が目にとびこんでくる。祖父も父親も大酒飲みで、ギャンブルにのめり込み、借金もあったという。そして、幼い東山は左足が変形するほどのやけどをおってしまう。

「祖父はロシア人の血を引いていた。大酒飲みで、昼間、理容師の母が仕事に出ている間に、酔っぱらって暴れ、ポットをひっくり返して、熱湯が僕の足にかかったのだ」

 東山が3歳のときに、妹が生まれてまもなく、両親は離婚。東山は「僕のヤケドが引き金になったとも聞く」とも書いているが、母子3人が移り住んだのが、やはり川崎・桜本の小さなアパートだった。この地で最初に出てくるエピソードが在日コリアンとの思い出だ。

「僕たちの住む地域には在日韓国・朝鮮人の人々が多く暮らしていた。うちのアパートもそんなコリアン・タウンの一角にあった。
 近所には、日本名を名乗り、焼き肉屋を営む朝鮮人母子が暮らしており、僕より二つ上のおにいちゃんがいた。」

「僕と妹が毎日、お宅にあがり込むと、おばちゃんはいつも店の豚足を食べさせてくれる。僕たちはそれにかぶりついた。貧しくてお腹をすかせていた僕たちは、あのころ、あの方々がいなかったら、どうなっていただろうと思う」

 幼い東山と在日コリアン一家の交流。そして、自らもロシア人の血を引いていることへの複雑な思い。それは東山のその後に大きな影響を与えたことは想像に難くない。東山は小学校時代から差別への違和感をもち、虐げられている人たちに思いをはせるようになっていた。東山はこうふりかえっている。

「あのころ、桜本の在日の人々のほとんどが、本名を名乗れない状況にあった。地元の小中学校の近くに朝鮮学校があったが、日本人の子どもの間では、『朝校の生徒に会ったら鼻に割り箸を突っ込まれるから気をつけろ』などというデマが流れていたりした。僕は『そんなことないのに!』ともどかしくてならなかった」

 そんな思いは最大の憧れである王貞治にも向けられた。

「日本のスポーツ界にも多くの外国人の血が流れている。芸能界でもさまざまなルーツの人々が活躍している。それでこそ豊かな文化が花開くのだと思う」
「国籍の問題で国体に出られなかったことに黙って耐えたと知ったときはジーンときた」

 当時、東山の生活はあいかわらず過酷で、母の再婚後は再婚相手のDVにもさらされていたという。貧しくつらいだけの少年時代。しかし、そんな東少年に転機が訪れる。小学校6年ももう終わろうという時、渋谷でジャニー喜多川に声をかけられ、芸能界デビューに向けレッスンを始めるのだ。

 しかし、ここでも東山のまなざしは変わっていなかった。13歳になった東山はジャニーズ合宿所でマイケル・ジャクソンとブラックカルチャーに出逢うのだが、そのときのことを、こう書いている。

「奴隷として鎖に繋がれてアフリカから連れて来られた人々は、運動不足にならないよう足踏みをさせられた。そこでリズムを刻むのが彼らの唯一の自己表現だった。生き残った人々は道端に落ちていた王冠(栓)を足につけ、リズムを刻んで遊び、ささやかな楽しみにしたという。それがタップ(英語で”栓”の意味)の始まりと言われている。タップダンスとは、虐げられた人々の発散であり、魂の叫びだったのだ」

 本書はその後、少年隊のデビュー、ジャニー喜多川や多くのジャニーズの先輩後輩との思い出、有名芸能人たちとの交遊、そして母親に背負わされることになる借金などの”秘話”が描かれる。しかし、そうした中、常に挿入されるのが変わらぬ”弱者””マイノリティー”への思いだ。

 例えば92年に主演した大河ドラマ『琉球の風』で初めて沖縄を訪れたときは、その歴史に思いを馳せる。

「十七世紀から今日までの沖縄の歴史をふり返ると、沖縄の悲劇は極端なものだと思う。国内で沖縄ほど虐げられた歴史をもつ場所もない。今日に至るまで人々の思いは見事なほどつぶされてきた。なのに、どうしてこんなに明るく、親切でいられるのか。その優しさの裏には底知れぬ悲しみがあると思った。それを経験している人々の強さと優しさなのだ」

 また、広島のコンサート後に原爆資料館を訪れた東山はこんな決意さえしている。

「僕は韓国人の被爆者の人生に関心がある。差別のなかで、さらにまた差別を受けた人々はどんな人生をどんな人生観で生きたのだろう。演じることが許されるなら、その人生を演じてみたい。伝える必要があると思うからだ」

 そして本書の最後、35年振りに桜本のコリアンタウンを訪れた東山に去来するのもまた在日の人々への想いだった。

「この街に戦前、朝鮮半島から来た人々が多く働いていたのも日本の重工業を基底で担っていたからだ。僕が幼いころは『ヨイトマケの唄』のように『エンヤコーラ』の掛け声に合わせて、泥の中でランニング姿で滑車の網を引いたり、ツルハシをかざしている人たちの光景をあちこちで目にした」
「幼い頃ころ、僕は在日の『シュウちゃん』の家に、毎日遊びに行っていた。焼き肉店をやっていたおばちゃんは、豚足とトック(おもち)をいっぱい出してくれた。いつもすきっ腹だった僕は、蒸した豚足に赤いコチジャン(唐辛子味噌)をつけてむしゃむしゃ食べた。温かいトックのうまかったこと!」
「自分たちも貧しかったけれど、さらに貧しい人々を支えなければいけないという気持ちを大人も子どもも持っていたと思う」

 なんと、真っ当なまなざし。ひるがえって、安倍首相はどうだろう。こうした虐げられた者、被差別者を一顧だにせず、一国の首相が「保守速報」というヘイトサイトをシェアし、拡散させている。「韓国はダニ」「中国はゴキブリ」といったヘイトスピーチをがなりたてるオトモダチの宮司の本を「日本人の誇り」「世界一の日本人、世界一の国家をめざして進むための道標」と大絶賛している。

 安倍よ。一度、東山の本を読んでみるといい。頭の悪いオマエでも、どちらがまともで誇りある日本人なのかがよくわかるはずだ。

via: 東山紀之「カワサキ・キッド」で自身のルーツと在日韓国人への思い綴る – ライブドアニュース

ネットの反応・意見

川崎国か

在日+朝日+川崎市

人権マフィアのトリプルコラボ

>出版社:朝日新聞出版

あ、はい。

東山は、まだ高額納税者の公示あった時に載ってたから日本人だろ

テレビやメディアで通名使って報じるじゃん。
「在日朝鮮人による事件がおきました。」なんて報じないじゃん。まぁタブーなわけよな。

で、美談系のこの本では「在日」って言葉が赤裸々に飛び交う。

つまり良い話の「在日」ってキーワードはOKで、悪い話の「在日」ってキーワードは禁止なこの国が気持ち悪いって思うのよな。

両方ちゃんと在日朝鮮人在日中国人隠さず報じろやと。

この人は、在日でなく、在日が多く住む町に子供の頃、 住んでたってだけじゃないの?

その他、反応

在日かどうかは知らんが、子供の頃、かなりの貧乏で近くの朝鮮人の人達に ご飯を食べさせてもらってなんとか生きていたと言ってたな。

コリアタウンとかカッコつけなくていいよ。
朝鮮部落って言え!

朝鮮部落の独特の雰囲気ってすごいよな。スラムみたいなトタンでボットン便所で戦後日本の趣きを残している【画像・写真】

朝鮮部落の独特の雰囲気ってすごいよな。スラムみたいなトタンでボットン便所で戦後日本の趣きを残している【画像・写真】

この人がデビューした時、しょうゆ顔とか言ってテレビ雑誌は凄いゴリ押ししてたなぁ

まあ芸能人は、貧乏だった・いじめられてた・人種や性的にマイノリティ と言っておけば大体おkだな

その他、日本の反応

  • SHELLYとかほっしゃんとか桑田佳祐とか東山紀之が。
    何が言いたくて何と戦ってるのかがさっぱりわからんわw
  • 経歴見てると桜本にはほんとに一時的にいただけみたいだな、その後は幸区に越してるし
  • 世の中の在日排斥の動きを受けてカミングアウト増えるだろうね
  • この本、文庫本になったってことは、よく売れたんだな
    本を読めば、東山が在日じゃないことはわかるよ
    東山は日本人だよ
  • 在日カミングアウトはしてないけど
    自分は日本人だとも書いてない
    どっちとも取れるからこうなることを鑑みて
    違うならはっきり「日本人として」とか「日本人の自分は」とか書いておくべきだった

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