誤用されやすい20の慣用句・日本語。正しい意味を言える？敷居が高い・役不足・すべからく・失笑するなど【文化庁作成youtube動画あり】

 

 

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20の慣用句の正しい意味と、日本ネット感想

誤用されやすい日本語・慣用句について文化庁が動画を作っていたので、1ページにまとめてみました。

日本語は変化しやすい言語だし、変わっていくのは別にいいじゃん…っていう意見もあるんですが、正反対の意味で理解されるようになるとその言葉自体を使えなくなる。中には、誤用すると相手にとって失礼になるような慣用句もあるので注意が必要。

ニュースソース

文化庁が作成したことば食堂

1：「役不足」の誤用と正しい意味

「大辞林 第3版」（平成18年　三省堂）

やくぶそく【役不足】

[1]俳優などが与えられた役に満足しないこと。
[2]能力に対して，役目が軽すぎること。「―で物足りない」
〔「役不足ですが頑張りたいと思います」などのように，自分の力量をへりくだる意味で用いるのは誤り〕

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「部長，どうして私をプロジェクトチームに入れてくださらなかったのですか。」
「君を外したのは，役不足だったからだよ。」

ってのは誤用。

2：「煮え湯を飲まされる」の誤用と正しい意味

「広辞苑 第6版」（平成20年・岩波書店）

　煮え湯を飲まされる　　　自分が信じていた人に裏切られてひどい目にあう。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

　「煮え湯」は，沸騰した熱い湯のこと。信頼している相手から，何も知らされないままに「煮え湯」を出され，疑うことなくそのまま飲んでしまえば，大変なことになるでしょう。そこから，信頼していた者から裏切られてひどい目に遭わされることを「煮え湯を飲まされる」と表現します。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「敵からひどい目に遭わされる」ってのは誤用

3：「敷居が高い」の誤用と正しい意味

『広辞苑 第6版』（平成21年・岩波書店）

「不義理または面目ないことなどがあって，その人の家に行きにくい。敷居がまたげない。」

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「 高級過ぎたり，上品過ぎたりして，入りにくい」ってのは誤用。

4：「奇特」の誤用と正しい意味

「明鏡 第2版」（平成22年・大修館書店）

　きとく【奇特】　　行いや心がけがまれに見るほどすぐれていること。殊勝。きどく。「今時―な人もあるものだ」〈注意〉近年，「こんなものを買うなんて奇特なやつだ」など，風変わりの意でも使われるが，誤り。

　「奇特」は，他と違って特別に優れていることについて使われる言葉です。「明鏡」が指摘するように，奇妙なことや風変わりなことという意味で用いるのは，本来の使い方ではありません。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「優れて他と違って感心なこと」が正しい意味で、
「奇妙で珍しいこと」は誤用

5：「気が置けない」の誤用と正しい意味

・「日本国語大辞典」第2版（平成14年　小学館）

　気が置ける　[1]何となくうちとけられない。遠慮される。　→気の置けない　[2]気にかかる。気になる。

　このとおり「気が置ける」とは，誰かに対して気が許せないときに用いる言葉です。次に「気が置けない」を見てみましょう。

・「日本国語大辞典」第2版（平成14年　小学館）

　気の置けない　　相手に気づまりや遠慮を感じさせないさまをいう。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「気が許せない，油断できない」という意味で使うのは誤り

6：「雨模様」の誤用と正しい意味

「岩波国語辞典　第7版新版」（平成23年・岩波書店）

あめもよう【雨模様】今にも雨が降りそうな空の様子。あまもよう。あまもよい。　▽雨の降る様子を言うのは誤用。

　辞書が示すように，本来，「雨模様」は「雨が降りそうな様子」を示す言葉です。元々は「あまもよい」「あめもよい」と言われていました。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「小雨が降ったりやんだりしている様子」は誤用。
「雨が降りそうな様子」が正しい意味

7：「枯れ木も山の賑わい」の誤用と正しい意味

「広辞苑」第6版（平成20年　岩波出版）

　枯木も山の賑(にぎ)わい　枯木も山の風致を添えるものである。転じて，つまらない物も数に加えておけば無いよりはましであることのたとえ。

・「大辞林」第3版（平成18年　三省堂）

　枯れ木も山の賑(にぎ)わい　枯れ木でも山に趣を添える。つまらぬものでも無いよりはましであるという意。

　辞書が示す「枯れ木も山のにぎわい」の意味は，つまらないものでもないよりある方がまし，という意味です。木が生えていない土ばかりの山では殺風景である。たとえ枯れてしまったつまらない木であっても，多少の趣を添えることができ，ないよりもあった方がにぎやかになってよい。……「枯れ木」は「つまらないもの」の例えですから，人を招待するときや目上の人に対して用いるのは失礼になります。本来は，招待を受けた側が，「私のような者がお招きにあずかるのは畏れ多いことでございますが，「枯れ木も山のにぎわい」と言いますから，是非参加させていただきます。」などと用いる言葉なのです。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「つまらないものでも，ないよりはまし」、自分に対してへりくだって使うのが通常。

「人が集まればにぎやかになる」など、目上の人に使ったらNG

8：「割愛する」の誤用と正しい意味

「明鏡 第2版」（平成22年・大修館書店）

かつあい【割愛】　　惜しいと思いながら，思いきって捨てること。「文章の一部を―する」　△もと仏教語で，愛着の気持ちを断ち切ること。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「 不必要なものを切り捨てる」という用法は誤用。
「惜しいと思うものを手放す」が正しい意味。

9：「流れに掉さす」の誤用と正しい意味

『日本国語大辞典　第二版』（小学館）では，「流れに棹をつきさして船を進め下るように，好都合なことが重なり，物事が思うままに進むたとえ。」と説明されています。昔，まだ日常生活の中で舟がよく使われていた頃には，船頭が長い棹を流れの中にさすようにして水底を押し，舟をうまく水流に乗せて進めていく光景がよく見られました。その様子を「物事が思うままに進む」という意味で，比喩的に用いた慣用句が「流れに棹さす」です。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「傾向に逆らって，ある事柄の勢いを失わせる行為をすること」は誤用

「傾向に乗って，ある事柄の勢いを増す行為をすること」が正しい意味。

10：「世間ずれ」の誤用と正しい意味

「日本国語大辞典 第2版」（平成12～14年・小学館）

せけん-ずれ【世間擦】　実社会で苦労して，世間の裏表に精通し，悪賢くなること。

「明鏡 第2版」（平成22年・大修館書店）

せけんずれ【世間擦れ】〔名・自サ変〕　実社会でもまれ，ずるがしこさを身につけていること。「まだ―していない青年」「―のした男」　［注意］世間からずれていることの意で使うのは誤り。

　辞書が示すように，「世間ずれ」は，世間を渡ってもまれてきた結果，ずる賢くなっているという意味です。「ずれ」は漢字を当てれば「擦れ」であり，「明鏡」が指摘しているように，「世間からずれている」という意味ではありません。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「世の中の考えから外れている」は誤用

「世間をわたってずる賢くなっている」が正解

11：「煮詰まる」の誤用と正しい意味

「広辞苑 第5版」（平成10年　岩波書店）

に-つま・る【煮詰る】

[1]煮えて水分がなくなる。
[2]転じて，議論や考えなどが出つくして結論を出す段階になる。「交渉が－・る」

　｢煮詰まる｣は，煮物などでだんだんと煮汁が少なくなっていくことを言う言葉です。それが比喩的に転じて，話合いなどで意見が十分に交わされて結論を出す段階になるという意味でも用いられてきました。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「（議論が行き詰まってしまって）結論が出せない状態になること」は本来誤用。

「（議論や意見が十分に出尽くして）結論の出る状態になること」が本来の正しい意味。

が、最近では両方の意味が広辞苑にのるようになった。

12：「他山の石」の誤用と正しい意味

「広辞苑」第6版（平成20年　岩波書店）

　たざんのいし【他山の石】　（「他山の石以(もっ)て玉を攻(おさ)むべし」より）自分の人格を磨くにの役立つ他人のよくない言行や出来事。「―とする」 ▽本来，目上の人の言行について，また，手本となる言行の意では使わない。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「他山の石」は，他人の誤った言行やつまらない出来事でもそれを参考にしてよく用いれば，自分の修養の助けとなるという意味を示しています。また「広辞苑」のように，目上の人の言行や手本となる言行の意味には本来用いないと指摘している辞書や，似た言葉として，「人のふり見て我がふり直せ」を挙げている辞書（「成語大辞苑」主婦と生活社　平成7年）もあります。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「他人の誤った言行も自分の行いの参考となる」が本来の意味。

「他人の良い言行は自分の行いの手本となる」は誤り。

13：「御の字」の誤用と正しい意味

「日本語源大辞典　初版」（平成17年・小学館）

おん―の―じ【御の字】江戸初期の遊里語から出た語。御の字を付けたいほどのものの意から。(1)特にすぐれたもの。また，そのような人。(2)非常に結構なこと。きわめて満足なこと。

　辞書が示すように，本来，「御の字」は「それ以上になく有り難いもの」を示す言葉で，「ひとまず，納得する」というような意味ではありません。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「一応，納得できる」は誤用
「大いにありがたい」が正しい意味

14：「すべからく」の誤用と正しい意味

「大辞林 第3版」（平成18年・三省堂）

すべからく【須く】（副）　〔漢文訓読に由来する語。「すべくあらく（すべきであることの意）」の約。下に「べし」が来ることが多い〕ぜひともしなければならないという意を表す。当然。「学生は―勉強すべし」〔古くは「すべからくは」の形でも用いられた。近年「参加ランナーはすべからく完走した」などと，「すべて」の意味で用いる場合があるが，誤り〕

　ここに挙げた辞書が示すように，本来，「すべからく」は，後に｢～べし」や「～べきだ」等を伴う，漢文調の古い言い回しです。「すべからく～べきだ。」という言い方は，「当然のこととして～すべきだ。」「是非とも～すべきだ。」という意味になり，冒頭の「学生はすべからく学業を第一とすべきだ。」という例文であれば，「学生は当然のこととして学業を第一とすべきである。」「学生は是非とも学業を第一とすべきである。」という意味になります。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「全て，皆」という意味は誤用。

「当然・是非とも」が本来の意味

15：「手をこまねく」の誤用と正しい意味

「こまねく」は，腕や手を胸の前で組み合わせるという意味を持っており，「手をこまねく」という慣用句の形でよく用いられます。「手をこまねく」は，手を組んだままでいて何も手出ししないこと，つまり，「何もせずに傍観する」という意味で使われる言葉です。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「準備して待ち構える」は誤用

「何もせずに傍観している」が正しい意味

16：「やおら」の誤用と正しい意味

「大辞林 第3版」（平成18年・三省堂）

やおら【徐ら】（副）
　人や動物がゆっくりと動作を始めるさま。おもむろに。「―立ち上がる」「―身を起こす」〔「急に」「突然」の意味で用いるのは誤り〕

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「急に，いきなり」は誤用

「ゆっくりと」が正解

17：「琴線に触れる」の誤用と正しい意味

「明鏡 第2版」（平成22年・大修館書店）

きんせん【琴線】〔名〕　(1)琴の糸　(2)物事に感動し共鳴する胸奥の心情。「心の―に触れる話」　［注意］「琴線に触れる」を，触れられたくないこと，不快な話題に触れる意で使うのは誤り。「× 私の一言が彼の琴線に触れたのか，急に怒り出した」

　辞書が示すように，「琴線」は，もともとは琴の糸のこと。それを，物事に感動する心の奥の心情を表すものとして比喩的に用いる言葉です。「明鏡」が指摘するとおり，相手の怒りを誘うというような意で用いるのは，本来の使い方ではありません。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「怒りを買ってしまうこと」は誤用。

「感動や共鳴を与えること」が本来の意味

18：「失笑する」の誤用と正しい意味

「広辞苑 第6版」（平成20年・岩波書店）

しっしょう【失笑】
　（笑ってはならないような場面で）おかしさに堪えきれず，ふきだして笑うこと。

　このように，「失笑」は，本来，笑いを抑えることができず，吹き出してしまう様子を言ったもので，「笑いも出ない」状況に使われる言葉ではありません。「失笑」の「失」には「失う」ではなく，「失言」「失火」などと同様に，中に抑え込んでおくべきものを，抑え切れずに，又はうっかりして外へ出してしまうという意味があります。ですから，そのつもりはないのについ笑ってしまったり，笑うべきでない場面で思わず笑ってしまったりすることを「失笑」と言うのです。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「笑いも出ないくらいあきれる」は誤用

「こらえ切れず吹き出して笑う」が正しい意味

19：「情けは人のためならず」の誤用と正しい意味

「日本国語大辞典 第2版」（平成12～14年　小学館）

情けは人（ひと）の為（ため）ならず

　情をかけておけば，それがめぐりめぐってまた自分にもよい報いが来る。人に親切にしておけば必ずよい報いがある。　　補注：情をかけることは，かえってその人のためにならないと解するのは誤り。

via: 文化庁 | 文化庁月報 | 連載　「言葉のQ&A」

「人に情けを掛けて助けてやることは，結局はその人のためにならない」は誤用

「人に情けを掛けておくと，巡り巡って結局は自分のためになる」が本来の意味

20：「耳障り」の誤用と正しい意味

「広辞苑　第６版」（平成２０年・岩波書店）

みみざわり【耳障り】　聞いていていやな感じがすること。聞いて気にさわること。▽「―がよい」というのは誤用。

「明鏡国語辞典　第２版」（平成２４年・大修館書店）

みみざわり【耳障り】　〔名・形動〕聞いていて不快に感じること。▽「耳触り」と解し「耳触りがよい」のように使うのは，本来は誤り。「目障り」についても同様。

via: 「耳ざわり」は「障り」か「触り」か – 言葉のQ&A – 文化庁広報誌 ぶんかる

「耳ざわりがよい」は誤用

聞いていて気にさわることを「耳障り」と呼ぶ。